八仙过海有哪八仙(正确的八仙排位顺序)

内容来源：零柒月更新时间：2024-05-05 20:49:27

所謂八仙，就是指由道教的八位神仙組成的一個神仙羣體，他們是鐵枴李、漢鍾離、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。關於他們的完整説法始於元朝（1206-1368年），到明朝（1368-1644年）正式定形。而關於他們最有名的故事就是“八仙過海搜索结果“八仙过海，各显神通”原指八位仙人法力无边，在过东海时铁拐李建议将各自法宝投于水面各自过海，结果八仙各自渡过了东海。现引申为做事各有各的办法，也有各自拿出自己的本领比赛的意思。 “八仙过海”虽然用的是神话传说的手法，但与古代蓬莱寻仙活动一样，表达了人们探寻自然奥秘、追求美好生活的愿望。因此，没有古代海上寻仙发源地的影响，也不会产生八仙在蓬莱过海的历史传说。所以说，八仙的故事因蓬莱而产生，蓬莱也因八仙过海而扬名海内外。中文名八仙过海，各显神通近义词八仙过海，各显其能原出处《西游记》语出清ⷦŽ绿园《歧路灯》结构复句式目录 1 成语解释 2 成语典故 3 词语辨析成语解释播报编辑陈玉先《八仙神通图》中国古代神话传说八仙过海( 八仙过海，中国民间传说，其最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。 [1] 后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。 [1] 快速导航词条图册目录 1 历史渊源起源之一起源之二八仙过海的故事，可以说是中国民间流传最广泛的道教神话故事了，几乎是老幼皆知八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅汉钟离是民间传说八仙中资格较老的一位神仙，身材2021-09-11 关注展开全部八仙过海中的八仙人物：铁拐李：在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水，铁拐李，隋朝峡人。老君授他金箍一道收束乱发，以根铁拐助拄跛足。铁拐李还常背一葫芦，据说里面装有仙药，降到人间时，专门用来治病救人。钟离权：八仙中名气仅次于铁拐李，在八仙中地位较高，元代全真道奉为“正阳祖师”。传说他在唐朝的时候度化了吕洞宾，是道教北五祖之一。钟离权的形象常常是袒胸露乳，手摇棕扇，大眼睛，红脸膛，头上扎了两个丫髻，神态自若，像个闲散的汉子。张果老：名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事 ”的起源。后来，人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事 [1]。作品名称八仙过海外文名 The Eight Immortals Crossing the Sea 作品出处《争玉板八仙过海》文学体裁神话故事主要人物铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、蓝采和、曹国舅拼音维基百科，自由的百科全书 “ 八仙过海 ”重定向至此。关于意思，请见“ 八仙过海 (消歧义) ”。八仙过海绘图，船尾开始算起：何仙姑、韩湘子、曹国舅、蓝采和、汉锺离、李铁拐、吕洞宾。船外：张果老八仙是道教中的八位神仙，分别代表八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。铁拐李，原名李玄，八仙之首，隋唐人士，终南山修道，一次元神出游，回来时肉身被毁，投身跛脚乞丐。他最厉害法宝是随身的葫芦，可大可小，装有仙药，八仙过海时就用葫芦变大做船。在神话中，八仙也对应八卦中的五行象，铁拐李属兑金之象。汉钟离，原名钟离权，复姓钟离，号正阳子，东汉咸阳人，其父钟离章为东汉大将，其兄钟离简为中郎将，后也得道成仙。元时，金真道奉钟离权为“正阳祖师”。得意法宝芭蕉扇，据说这把扇煽火火灭，煽风风熄，煽邪邪死，变化无穷。八仙过海时芭蕉扇化船过海。钟离权性情猛悍，曾火烧龙宫，属离火之象。张果老，原名张果，八仙中最年迈的仙翁。故事出处最早的八仙出现在汉代，是号称“淮南八仙”的八个文学家，当时称作“八公”。《小学绀珠》记载：“淮南八公：左吴、李尚、苏飞、田由、毛技、雷被、晋昌、伍被。 ”由此可见，淮南八仙只是八个文人，并非神仙。但后来因为有淮南王成仙的传说，后世附会在他门下的八公便也成仙了，称作“八仙”。