清末民初最新消息报道_清末北洋海军提督(2024年12月热点汇总)
坐洋银元 𘠦友们,你们知道坐洋银元的故事吗?今天就和大家聊聊这个特别的银元。它不仅是一种货币,更是一段历史,一种文化的传承。让我们一起来了解一下它的历史背景、特征和收藏价值吧! 🥎史背景 坐洋银元,也叫安南银元,是清末民初期间在中国流通的外国货币之一。它的发行地在东南亚,尤其是法国殖民地印度支那。1885年至1928年,法国共铸造了35个版式的坐洋银元。这些银元不仅在中国南方沿海一带流通,更是八国联军经济侵略中国的证据。想象一下,这些银元在当时的政治和经济环境下,见证了中国近代历史的变迁。是不是很沉重呢? 特征 坐洋银元的正面图案非常独特,手执束棒的自由女神坐在宝座上,她的两侧铸有“法兰西共和国”的法文文字。女神的脚下还有“BARRE”和发行年份的小字法文。背面图案从麦穗到花环不一,法文铭文包括“贸易银元”和“法属印度支那”等。整块银元重量为27克,成色为90%,面额为一皮阿斯特的贸易银。不同年份发行的坐洋银元在字体、花纹和品相上都有不同表现,真是让人爱不释手! 收藏价值 坐洋银元因其精美的设计、独特的图案和丰富的历史价值,具有较高的收藏和艺术欣赏价值。其中,1890年的加重版尤其珍贵,数量仅0.61万枚,价格早已飙升至10万人民币以上。其他如1885、1893、1910、1928年的坐洋银元也被业界称为“五珍”。这些银元在不同发行年份的钢模雕刻师上也有很多故事和历史意义。如果你对收藏有兴趣,坐洋银元绝对是一个不错的选择! 坐洋银元不仅仅是钱币,更是历史的见证。希望大家通过我的介绍,能够更好地了解和欣赏这种独特的银元。如果你有任何疑问或者想了解更多关于坐洋银元的故事,欢迎在评论区留言哦!
浙江博物馆万工轿,奢华非凡! ️ 如果你有机会去浙江省博物馆,一定不要错过三楼《十里红妆——宁绍婚俗中的红妆家具》展厅中的「万工轿」。这件展品堪称浙江省博物馆的镇馆之宝,其制作工艺和奢华程度令人叹为观止。 这顶花轿是清末民初时期的宁波式花轿,因制作时耗费了一万多个工时,故得名“万工轿”。花轿需八个人抬,又称“八抬大轿”,是现存最豪华的一顶花轿。 砨𑨽🩇用榫卯结构,没有一枚钉子,由几百片可拆卸的花板组成,没有轿门。迎亲时有专门的拆轿师傅跟随在迎亲队伍中,负责拆卸,使新娘子方便出入。 蠨𑨽🧚雕刻工艺更是精湛。整个花轿都是木质雕花,朱漆铺底饰以金箔贴花,远远望去金碧辉煌,犹如一座微型的宫殿。轿上采用圆雕、浮雕、透雕等三种工艺手法进行装饰,雕有250个人物,花鸟虫兽无数,因此宁波人也称它为“百子轿”。 花轿的雕刻主题丰富多样,包括天官赐福、麒麟送子、魁星点斗、独占鳌头等吉祥主题,还有《浣沙记》、《天水关》、《铁弓缘》、《水浒传》、《西厢记》、《荆钗记》、《拾玉镯》等戏曲场景。有的地方还辅以镜片玻璃画,每一幅画上也都是一个古典名剧片段。 ᠦ间传说,当年康王赵构曾因浙东女子救了他一命,特赐“浙东女子尽封王”。因此,古代浙东女子出嫁时都可以坐“五岳朝天”、极其豪华的朱金木雕万工轿,其豪华程度甚至超过皇后用的花轿。 𘍨🇯𘍦黎有女子都有机会乘坐这样的花轿。据说,过去新娘子乘坐一次花轿,要花一石米的代价向贳器店租赁,只有城中豪富才租用得起。 如果你对历史、古建和传统文化感兴趣,不妨亲自去浙江省博物馆武林馆区一探究竟。地址在杭州市拱墅区中山北路581号西湖文化广场e区29号,交通非常便利,地铁到“西湖文化广场”站即可到达。
《自题画松》赏析:画中的松树与诗人的情怀 大家好!今天我要和大家分享一首非常有趣的古诗,《自题画松》。这是诗人陈宝琛为自己的画松题写的诗作,诗中蕴含着诗人的深厚情感和独特见解。让我们一起来欣赏这首诗吧! 原文欣赏: 习看柯叶孰知心?绵历风霜不自今。 多事柴桑醉中叟,苦将独树较连林。 𑨯文: 常看松枝与松叶,谁能了解它的心? 经历风霜无数载,并非从今日开始。 柴桑那位醉酒翁,为何偏爱把孤松。 与丛林相比并论,此举实在太多事。 ᦳ詇解读: 1. 习看:经常观看。柯叶:树枝和树叶。 2. 绵历:经历。风霜:比喻艰难困苦。 3. 多事:这里指过于繁琐或无事生非。柴桑醉中叟:指陶渊明,他曾任彭泽县令,因不愿为五斗米折腰而辞官归隐,醉酒后常题诗作画。 鉴赏感悟: 《自题画松》通过描绘松树的形象,表达了诗人对坚韧不拔、不屈不挠精神的赞美。同时,借陶渊明之典,讽刺了那些过于繁琐、无事生非的人。整首诗意境深远,寓意丰富,令人回味无穷。 ✨写作手法: 1. 托物起兴:诗人通过描绘松树这一具体物象,引发了对坚韧精神的思考和赞美。 2. 借用典故:诗中借用陶渊明的典故,丰富了诗歌的内涵,增强了表达效果。 作者介绍: 陈宝琛是清末民初的杰出诗人、学者,他的诗作充满了深沉的思考和情感。他的一生历经风雨,但始终保持着对国家和民族的深深忧虑和无私奉献。这首《自题画松》正是他借物抒怀、表达心志的佳作之一。 最后,我想说,每一次读到陈宝琛的诗词,都会被他的才华和情感所打动。希望大家也能喜欢这首《自题画松》,感受那份坚韧与情怀。𒊊你觉得这首诗中的松树形象有什么特别的寓意呢?欢迎留言分享你的看法哦!
苏州西园寺:5元畅游静谧园林 苏州的园林美景总是让人流连忘返,但名气大的景点如拙政园、狮子林、虎丘等,节假日时人山人海,想要避开人潮,寻找一片宁静的园林天地吗?那就来西园寺吧! 逸🥛这座现存殿宇多为清末民初所建的古老寺院,是苏州市内规模最大的寺院之一。它不仅包括庄严的寺宇,还有美丽的园林景区。就连苏州本地人对这里也是赞不绝口。 멗觥褻 需5元,在门口的售票处就能轻松购买。进入寺庙时,还会免费赠送每人三柱香,听说这里的拜拜非常灵验哦! 中秋假期,我们选择了第一天前往,虽然游客不算少,但依然能够很好地感受到苏式园林的静谧与雅致。园内有许多银杏树,深秋时节,带上相机𗯼来这里与自己来一场金秋的静谧之约吧!
五大仙儿的一些研究 清末民初时期,京城盛行五显财神。指的是胡、黄、白、柳、灰。胡是指狐狸,黄是黄鼠狼,白是刺猬,柳是蛇,灰是老鼠。 因为它们要想得道,就得积累功德,要为人祛患治疾,之后享受香火,还能在人下拜时受人的灵气滋养。 这是积外功。 不过,修行一路险象环生。倘若不幸,遇到福大命大的人前来朝拜,那小兽积累数年的道行马上破败,之后,它们需要再闭关潜修几百年,才有可能有成道的希望。 这样说是有原因的。 之前东便门角楼畔有个女巫,她供奉的神就是黄仙儿。她治病的法子是用符水,据说有神效。 老百姓最是实用,不管你是谁,是什么东西,只要你能帮我把病治好,我就信你。 远近百姓纷纷前来求符,女巫家的锦旗牌匾都多得家里放不下。 当时,乌克瑾侍郎的夫人患了怪病,听说之后,也前去求符。但进门后,刚烧香下拜,面前神帷无风自飞,从内踉跄奔出一个黄色小兽,眨眼间,小兽便消失不见。 觉得奇怪,求问女巫,女巫似乎受了惊吓,只是闭口不言。 之后,再有人前来求符,就再也不管用了。 这位黄仙儿,就是被乌克瑾的这一拜给损了道行。 除此之外,东便门外二闸也有神。 这位神能用圣水给人治病,也是神效。知道的人也了解神的底细,是柳仙儿。 当时王楙宣是九门提督,不知道他是遇到了什么事儿,总之,也是去烧香祈祷时,见到河水中一道白光蜿蜒闪过,从此,再有人求圣水,就没疗效了。 这种事,本故事的讲述者晓峰知道得不少,只不过为了佐证举了两个例子而已。 讲到这里,本书作者说,能不能受人祭拜,其实还是要看编制的。 夏天时,他和家人同去积水潭观荷,车子经过三官庙时,作者的小孙子们吵着要去庙里看,作者拗不过,也跟着进去了。 进门后,他发现庙里立着许多塑像,其中,左庑立着五尊神像,都是白胡子老头的形象,也都穿着本朝四品冠服。这就是所谓的五显财神。 问守庙人它们怎么能穿朝服?问了才知道,这仙儿,是乾隆年间封赐的。 这样一来,也就证明人家是正式编制,不是僭越的野妖,可以立在庙里受人香火的。 之前,欧阳煦庵曾是正阳门神狐的家庭老师,他说他见到的狐翁,就是头戴青金石顶冠。 这肯定是有原因的,不是狐狸僭越。 「妖怪档案馆」 兢兢业业积外功的小兽们,也不容易啊。 都不容易。
清末民初,你看的出来吗?
清末民初南京:老照片揭秘 南京,这座历史悠久的城市,曾是中国四大古都之一,享有“六朝古都”和“十朝都会”的美誉。到了清末,南京的城市街道和建筑已经显得有些破败。然而,随着西方势力的渗透,南京也开始受到西方科技、文化和商品的影响。一些商人和传教士的到来,不仅促进了中西文化的交流,也在一定程度上改变了南京的面貌。 𘠥2、3:1896-1906年,长江边的南京城墙、铸币厂、军械库及码头等景象。 𘠥𞴭9:1900-1928年,南京明孝陵神路上的巨大石像生(石象、石骆驼和石将军)。 𘠥:1914年,一名男子在南京明故宫废墟上,旁边是一尊石雌狮。这尊石狮现在位于南京午朝门公园。午朝门是南京明故宫的正南门,始建于1366年。 𘠥𞱱-16:1906-1917年,劳作的人们在南京的生活场景。 𘠥𞱷:1908年,南京总督府外门西辕门的景象。 𘠥𞱸:1916年,南京教会学校的学童们在上课。 这些老照片不仅记录了南京的历史变迁,也让我们得以窥见那个时代的风貌。
点翠首饰合集:古代工艺与现代设计的碰撞 —————— ⥦匣子原创手工坊 价格130-350RMB 缘居东方美学 价格1500-10000RMB 织阁 价格80-400RMB ꧫ 价格80-500RMB 缘居点翠 价格1000-14000RMB 曲轩 价格30-230RMB 非岸】匣珍旧饰 价格70-300RMB 宫古典珠宝首饰 价格1300-6500RMB —————— ❓❓点翠是什么? 点翠是中国传统的金属工艺和羽毛工艺的完美结合。先用金或镏金的金属做成不同图案的底座,再把雄性翠鸟背部亮丽的蓝色羽毛镶嵌在底座上,制成各种首饰。点翠工艺制作出的首饰光泽感好,色彩艳丽,而且永不褪色。其发展在清代乾隆时期达到了顶峰。但由于制作过程残忍且成本高昂,在清末民初其装饰手法被烧蓝工艺所取代。 ❓❓这些首饰都是用翠鸟羽毛做的吗? 不是。翠鸟已被列为国家级保护动物,目前市面上制作的点翠首饰均为仿点翠工艺,采用的是染色后的鹅毛制成。
⠂ 由时闻引发的思考 ⠂ ⠠⠠近日,听说一位众所周知的华人作家和剧作家辞世了,而且是选择了自尽的方式,很是让人震惊。对于逝者,此刻说什么都有点不得体,就不做置喙了,反倒是由此而生出的联想让我颇有感触:似乎文豪(或者搞文学艺术的大家)们在离世时选择轻生的情况要多一些呢,比如: ⠂ ⠂ ⠂ ⠠“我梦想着我的绘画,我画着我的梦想”——梵高,荷兰人,画家。作品有《向日葵》等。享年37岁。 ⠂ ⠂ ⠠“优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自已”——海明威,美国人,作家。作品有《老人与海》、《太阳照常升起》等。享年62岁。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠠“得到智慧的唯一方法,就是用青春去买”——杰克.伦敦,美国人,作家。作品有《热爱生命》、《野性的呼唤》等。享年40岁。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ “昨夜西风凋碧树…”,“衣带渐宽终不悔…”,“众里寻他千百度…”作学问之三重境界的倡导人——王国维,清末民初人,学者。作品有《人间词》、《人间词话》等。享年50岁。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠠“人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的”——老舍,小说家、剧作家、艺术家。作品有《四世同堂》、《茶馆》等。 享年67岁。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠠“赤子孤独了,会创造一个世界”——傅雷,翻译家。作品有《傅雷家书》和大量经他翻译的世界名著,如《约翰.克里斯朵夫》、《高老头》等。享年58岁。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠠“心若没有栖息的地方,到那里都是在流浪”——三毛,作家,旅行家。作品有《撒哈拉的故事》、《稻草人手记》等。享年48岁。 ⠂ ⠂ ⠠⠂ 这是我的愿望,"死亡"是每个人必经之路,也是最后一件"大事"。我不想听天由命,不想慢慢枯萎凋零,我想为这最后的大事"作主”——琼瑶,作家,编剧。作品有《窗外》,《还珠格格》等。享年86岁。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠠写到这里,我想我可能找到“为什么”了:其一,作家和艺术家在创作过程中,对人生的思考比其他人多而且深刻,他们要安排或设置故事中某些人物的生老病死,既要情节生动,又要合理仿真;其二,无论中外,作家和艺术家身上都有那种被称作“文人风骨”的东西,他们杰出而高傲——既不愿意“从众”,又不愿意“逆来顺受”,他们追求“我命由我不由天”。或者说,他们不愿承受别人“临终关怀”时的目光。 西院闲翁 2024年12月7日 ⠂ ⠂ ⠂ ⠀
重庆璧山新石村:大圆祥博物馆探秘之旅 ️大圆祥博物馆 位于璧山区新石村,这里隐藏着一个私人收藏的宝藏博物馆。自1997年起,老馆长便开始在川渝地区收集清末民初的木作,如门、窗、床、家族牌位等,如今已成为中国最大的巴渝古建筑构建博物馆。 在这里,博物馆本身便是一件古董,清代的厂房经过创意设计和改造,焕发了新的生机; 襜訿里,你可以近距离欣赏到众多私人藏品,还有曾被遗落在国外后高价拍回国的珍宝塑像; 𖢀♂️在这里,仿佛穿越时空,沉浸式体验每个雕刻和绘画的独特魅力。 出行小贴士 导航:大圆祥博物馆(璧山区健龙镇龙江新石村5社) 自驾:距离重庆市区52公里,驾车约1小时,轿车可通行。 玩法:穿汉服游览博物馆、亲手制作香囊、抄录家规家训(亲子体验极佳)、采摘生态有机菜园。 特别提醒:当你接近目的地时,会发现这里更像一个真实的乡村,而非传统的旅游景点。
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