至相寺(至相寺道田法师简历)

内容来源：零柒月更新时间：2024-05-04 16:08:42

至相寺位于西安市南三十公里的终南山天子峪内，是佛教华严宗的发祥地。沿天子峪西边羊肠小道缓缓而行，大约一个多小时便可来到至相寺。至相寺地势雄伟，寺院处于山脊之上，坐西向东，居高临下，视野开阔。至相寺在唐代及其昌盛，相传唐太宗李世民曾多次到寺里敬香，寺内有遗碑铭曰：“终南正脉，结在其中。 ” 故知此寺不仅是佛教著名古刹，也是终南古迹胜境。寺后有大面积橡树林环抱寺院，古木参天，风景幽雅。曾有风水大师观寺庙地理位置后叹曰：至相寺占尽地利，真吉祥之地也！不信你看，至相寺后依突起之龙背，前对挺立之驼峰；左倚龙首，右临伏虎。背负阴阳，瑞气葱葱。远望东方之群山，层峦叠嶂；向北俯视秦川之沃野，历历在目。目录 1 历史沿革建寺溯源寺院初建兴衰与重建 2 规模建制寺院布局殿堂数量建筑风格风景特点主要景观寺院规模 3 文化传承建寺宗旨中外交流 4 地理交通地址交通 5 其它方丈介绍重建历程历史沿革编辑建寺溯源至相寺据《续高僧ⷦ™‰传》载，周武灭法时 (北周武帝建德三年，公元574年)京城长安名僧释普安栖隐于终南山梗梓谷西坡“深林自庇，廓居世表，洁操泉石，连迹鱼禽”继又“引渊法师同上林野，披释幽奥，资承玄理”。法难将起时，京邑名僧静蔼曾赴京进奏，竭力抗谏终不听纳，由是“天地既闭、像教斯蒙，国令严禁，不许逃难”，静蔼知法难终不可免，遂率三十难僧逃避终南“投骸未委”，普安引众僧至西坡，安置于“幽密处所”草露风餐。至相寺，在古都长安终南山天子峪西半坡上，坐西向东，西北有山峰屏蔽，乃中国汉传佛教八大宗派之首华严宗的发祥地，华严宗初祖杜顺、二祖智俨、三祖法藏、海东（韩国）华严初祖义湘等均曾在此习传华严、创宗立说，故在汉传佛教历史上有着不可替代的重要地位。历史记载，公元574年，周武灭法，高僧普安隐于终南山楩梓谷（即今天子峪）西坡，与僧静渊、静蔼同住林野，资承玄理，披释幽奥，并安置逃难僧三十余人，此即至相寺之前身。隋开皇十一年（，名僧灵裕禅师奉诏入京，亲卜至相寺西南坡阜为福地，其得法弟子静渊禅师遂尊师命于此建寺安众，正式命名为至相寺，即今至相寺所在地。灵裕禅师遂以隋文帝之信施为移山路，凡有间隙，径投渊寺，欣畅意得。隋末唐初是至相寺的鼎盛时期，学者云集，名僧辈出。至相寺又名国清寺，是我国佛教华严宗的祖庭和发祥地。寺内有遗碑铭曰"终南正脉，结在其中"，寺院不仅是佛教著名古刹，也是终南古迹胜景。相传，公元574年，周武帝下令灭佛，高僧释普安，隐于终南山楩梓谷西坡，后来又有众多僧人前来避难，这就是至相寺前身。到了隋朝佛法重兴，静渊禅师在这里修建了至相寺。唐朝时杜顺法师来到至相寺弘教，以弘扬《华严经》为宗旨，开创了华严宗。初创之时，至相寺本居窄隘，又接近谷川，无发展余地。开皇十一年（，静渊之师年逾74岁的灵裕法师奉召入长安居兴善寺。此间，灵裕法师常来至相寺，亲卜西南坡埠为福地，"非唯山众相续，亦使供养无亏"。静渊听从将寺移迁于梓谷西南高坡上，坐西向东，长养在"终南正脉"的"福地"中，至今已1500年。至相寺在隋唐时期极盛，高僧辈出。至相寺，位於西安市以南約三十公里的終南山天子峪內。 [1] 中文名至相寺地理位置天子峪內 (環山公路171所通往天文台的後山) [3] 開放時間 30-30 [3] 著名景點大雄寶殿著名景點鐘鼓樓齋堂等始建年代隋文帝開皇初年始建規模千餘畝重建年代 1999年10月--2004年8月目錄 1 寺廟溯源 2 始建年代 3 規模之大 4 相關典故 5 佛事意義 6 講學活動 7 寺院佈局 8 主要殿堂 9 建築風格 10 風景特點至相寺，又名国清寺，位于西安市南约30公里的终南山天子峪内。这里处在终南山北麓，地势雄巍，形状如龟，缓平而下，下有泉水汇流。寺院处于龟背之上，坐西向东，居高临下，视野开阔。后依突起之龙脊，前对挺立之驼峰，负阴抱阳，瑞气葱葱。远望东方之群山，层峦叠嶂；向北俯视秦川之沃野，历历在目。相传唐太宗李世民曾多次诣寺敬香，现在距寺4公里的山顶还有避暑离宫“唐王寨”地名。华严宗的发源至相寺是华严宗二祖智俨、华严宗三祖法藏弘扬华严宗的地方，也是海东 (朝鲜半岛)华严初祖义湘法师到中国长期跟随智俨学习华严教义的地方。作为华严宗创宗立派最主要的活动场所，至相寺被后代公认为华严宗的祖庭。至相寺作为佛教场所最早起源于北周武帝时期。2017-01-07 15 前面给大家介绍了陕西的六大佛教祖庭，以及市内的几个免费寺院。关于西安周边的寺院，我就差不多介绍这些了。但其实还有几个寺院，我也强烈推荐。一则因为文化价值高，二来免费。对于免费的景区，一定重点推荐！秦岭有个峪口叫天子峪，传说唐高宗李治出生于峪内，故名。天子峪进山5公里有个寺院，叫至相寺。也是西安的老牌寺院，华严宗祖庭之一。至相寺又名国清寺，隋文帝开皇初年，由静渊禅师始建。但是，因为交通不是很便利，所以虽然有一定名气，但这个寺院很清静。即使免费，游客也很少。连围墙都没有，真正的自由出入。我把自行车都推到大雄宝殿门口了。大门没有围墙的寺院华严宗风。大雄宝殿，古朴简单。至相寺，又名国清寺，位于西安市南约三十公里的终南山天子峪内，是我国佛教华严宗的发祥地。寺址地势雄巍，形状如龟，其大顷许，缓平而下；下有百泉汇流。寺院处于龟背之上，坐西向东，居高临下，视野开阔。后依突起之龙背，前对挺立之驼峰；左倚龙首，右临伏虎。负阴抱阳，瑞气葱葱。远望东方之群山，层峦叠嶂；向北俯视秦川之沃野，历历在目。相传唐太宗李世民曾多次诣寺敬香（距寺四公里之山顶有避暑离宫“唐王寨”）。寺内有遗碑铭曰：“终南正脉，结在其中。 ”故知此寺不仅是佛教著名古刹，也是终南古迹胜境。据《续高僧传ⷦ™‰传》载，周武灭法（，普安“栖隐于终南山之螰梓谷（今天子峪）西坡，深林自庇”，“又引彤渊法师同至林野，披释幽奥，资承玄理。0 至相寺播报讨论上传视频陕西省旅游景区中国佛教法界宗祖庭终南山至相寺，又名国清寺，隋文帝开皇初年，由静渊禅师始建。至相寺，位于西安市以南约三十公里的终南山天子峪内。 [1] 中文名至相寺地理位置天子峪内 (环山公路171所通往天文台的后山) [3] 开放时间 30-30 [3] 著名景点大雄宝殿、钟鼓楼、斋堂等始建年代隋文帝开皇初年始建规模千余亩重建年代 1999年10月--2004年8月目录 1 寺庙溯源 2 始建年代 3 规模之大 4 相关典故 5 佛事意义 6 讲学活动 7 寺院布局 8 主要殿堂 9 建筑风格 10 风景特点 11 塑像艺术 12 文化传承搜索结果